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Una vista a Toledo de noche
La historia de la península ibérica está repleta de encuentros belicosos entre distintos grupos que han luchado por controlar sus territorios. No obstante, la historia de la ciudad de Toledo brilla como ejemplo de paz y convivencia, aunque no todos los historiadores coinciden en el grado de paz que existía. Al deambular por las calles del casco viejo de esta urbe conocida como la Ciudad de las Tres Culturas, uno se percata de la influencia de tres culturas muy distintas la musulmana, la cristiana y la judía. La arquitectura en algunos casos es el resultado de un pastiche estético que pone de relieve una cruz cristiana encima de unos diseños geométricos asociados con la cultura musulmana o al interior de una vieja sinagoga. Estas tres tradiciones religiosas lograron vivir una existencia relativamente pacífica. En lo que sigue vamos a indagar un poco más en esta historia.
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Una vista a Toledo de noche
Desde el siglo VIII, España se encontró bajo el control de los moros, un grupo musulmán que conquistó la península en 711. Tras varios años de resistencia y reconquista por parte de grupos cristianos en el norte, el rey de Castilla y León, Alfonso X, surgió como una figura central en Toledo. El reinado de Alfonso X fue marcado por su carácter de tolerancia puesto que permitió que los tres grupos religiosos se expresaran espiritualmente de forma integra. Gracias a su sabiduría y tolerancia se vio un incremento en la producción artística dentro de la cultura de los tres grupos.
El grupo de judíos que vivía en Toledo y en otras regiones de España durante esta época, los sefarditas, deriva su nombre de la palabra Sefarad, el nombre de la península ibérica en hebreo. Esta cultura ocupó un espacio importante con respecto a la producción artística durante el reinado de Alfonso X. La música y la literatura de los sefarditas son un ejemplo de la cultura hebrea de la península que perdura hasta el día de hoy. Tristemente, este grupo fue expulsado de España por los reyes católicos en 1492, pero su cultura siguió brillando en la diáspora.
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- Después de ser expulsados, los sefarditas se vieron obligados a establecer comunidades en otros países. En la actualidad, ¿en qué países se encuentran algunos grupos de sefarditas? ¿Aún hablan español?
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- Describe otro momento en la historia cuando dos o más grupos con ideas y culturas diferentes lograron vivir en relativa armonía.